martes, 27 de agosto de 2019

El estado de nuestros corazones (Reflexión)



Assalm alaikom w rahmatuallahi w barakatu

Solo quería traer una pregunta para reflexionar:

Al Aqeedah (fe) es lo que hna persona toma como religión. Se dice “Él tiene una buena Aqeedah” cuando se quiere decir “Él está protegido de las dudas”.

Aqeedah es una acción del corazón - lo que siginifica creer y afirmar algo con el corazón.

Fuente: What you must believe about your Creator, Shaikh ibn Saleh al-Uthaimeen.
(Pueden encontrar el pdf en islamhouse.com)

Lo que me hizo pensar:

¿Cuál es el estado de nuestros corazones? ¿Creemos y afirmamos nuestra fe con nuestros corazones? ¿Qué tan pendiente de Allah y Sus decretos están nuestros corazones en el día a día?

Y nuevamente, esta du'a:

Oh Tú que Cambias los Corazones de las Personas, Mantén Mi Corazón firme en Tu Religión.

Si nuestro amado Profeta (sallallahu aleyhi wa sallam) la hacía todos los días, nosotros con mayor razón, in sha Allah.


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TRANSLATION:

Assalaam alaikom w rahmatuAllahi w barakatu,

I just wanted to bring a question to reflect:

'Al Aeedah (faith)' is what a person takes as a religion. It is said, 'He has a good Aqeedah' meaning. 'He is protected from doubts'.

Aqeedah is an action of the heart - which is to believe and affirm something in the heart.

Source: What you must believe about your Creator, Shaikh ibn Saleh al-Uthaimeen.
(You can find the pdf in islamhouse.com)


Which made me think:

What's the state of our hearts? Do we believe and affirm our faith with our hearts? How caring are our hearts of Allah and His Commands in our everyday?

And then again this du'a:

"Oh Turner of Hearts, Keep my heart strong in Your Religion".

If our beloved Prophet (sallallahu aleyhi wa sallam) used to do it everyday, certainly we should do it as well, in sha Allah.

lunes, 21 de agosto de 2017

¿Es la depresión una señal de poca fe?

https://www.youtube.com/watch?v=jmBAG2LvCes

¿Es la depresión una muestra de mi poca fe? Una de mis más grandes aversiones es cuando la gente dice cosas como: "un creyente nunca debería estar triste", la razón por la cual esta es una afirmación problemática es porque la tristeza en sí misma es una emoción humana normal, así como la felicidad, y el miedo, y la rabia, estas son creaciones de Dios, alabado y glorificado sea and todo lo que Dios Ha creado.
Y todo lo que Dios Ha Creado, lo Ha creado con un propósito, hasta la tristeza tiene un propósito, ahora el problema es cuando la tristeza se vuelve desesperación, entonces para responder a la primera pregunta ¿puede un creyente tener fe y aun así sentir tristeza? Bueno, claro que puede. Porque el Profeta (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) sintió tristeza, pasó por el año de tristeza después de perder a su esposa y a su tío.
Jacob (la misericordia de Dios sea con él) tuvo tanta tristeza que lloró hasta quedarse ciego cuando perdió a José (la misericordia de Dios sea con él). La tristeza no quiere decir que tengas poca fe, sin embargo, lo que la fe hace por nosotros, como creyentes es que nos protege de la desesperación. Entonces tenemos que ser cuidadosos de verdad sobre estos términos y como los mal utilizamos. Y tenemos que ser muy muy cuidadosos para entender la gran diferencia entre tristeza, una emoción humana normal, que tiene un propósito y desesperación o desesperanza.
La tristeza es algo que es parte de ser humano, la desesperación y la desesperanza es del Satán. Satán siempre está intentando hacer que nos rindamos. Satán quiere que digamos: "No tiene sentido así que dejare de intentarlo." Ese es en realidad un pensamiento del demonio.
Sin embargo, una persona puede atravesar pena y puede atravesar dolor, siempre y cuando esta persona tenga fe entonces esa fe hará que sigan teniendo fe aun cuando están con dolor. Y una cosa que vas a notar es que cuando mira a la súplica de Job (la misericordia de Dios sea con él) encuentras esto... en su súplica, que Job (la misericordia de Dios sea con él) أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ "Ciertamente, la desesperación", o mejor dicho... “Ciertamente, la angustia me ha acontecido" eso es que él reconoce su aflicción وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ "Y tú eres el Más Misericordioso de los Misericordiosos”. Entonces cuando atravesamos momentos difíciles, no significa que tienes una fe baja porque estás triste; sin embargo deja que esa fe te haga reconocer que las cosas se pueden poner mejor, que las cosas se pondrán mejor y continua teniendo esperanza en Dios (alabado y glorificado sea).

POR: Yasmin Mogahed
TRADUCCIÓN POR: Madelaine Bustamante

jueves, 17 de agosto de 2017

Latina y Musulmana

A menudo la comunidad latina piensa que no hay musulmanes entre nosotros, pero ¡Los hay! De no ser así una musulmana latina no se encontrase escribiendo el presente escrito ahora mismo. El problema es que se ve el Islam como algo lejano y ajeno, diferente y aterrador, obsoleto e imposible, pero a diferencia de las creencias a las que se ha llegado por las cosas que se escuchan o ven en la televisión y demás medios de comunicación, el Islam no viene de otro mundo y no está tan lejos de nosotros como se ha creído por tanto tiempo. Por ejemplo ¿Sabías que los musulmanes creemos en los libros Sagrados: El Pentateuco de Moisés (la paz de Dios sea con él), los Salmos de David (la paz de Dios sea con él) y el Evangelio de Jesús (la paz de Dios sea con él)? ¿Sabías que el Islam es una religión Abrahámica como el Judaísmo y el Cristianismo? ¿Sabías que en el Corán hay un capítulo llamado “Capítulo María” que cuenta la historia de la familia de María (la misericordia de Dios sea con ella) y Jesús (la paz de Dios sea con él)? ¿Sabías que hay comunidades musulmanas en todos los países latinoamericanos y que cada vez el número de feligreses es mayor? Ahora que lo sabes puede que empieces a sentir menos miedo o incomodidad cuando se habla de musulmanes, tal vez esa chica con velo que ves pasar por tu casa o tu escuela es ¡Tan latina como tú y como yo! Y tal vez tu apoyo marque una diferencia en su vida en estos momentos de persecución y discriminación que atraviesan los musulmanes en Estados Unidos, y al final del día el Dios de Abrahán (la paz de Dios sea con él) sigue siendo el mismo Dios de los judíos, de los cristianos y los musulmanes.
En lo que a mí respecta, vengo de una familia católica de la costa de Ecuador; agradezco infinitamente a todas las personas que se vieron interesadas en mi educación espiritual a medida que fui creciendo, especialmente a mis padres que nunca dejaron de mencionarme la existencia de Dios (alabado sea), pero cada uno forja su propio camino y es libre de tomar decisiones, la religión de los padres no es siempre la de los hijos; y a mi familia le costó mucho mi cambio, sobretodo entenderlo, procesar el hecho de que su hija católica, ya no era católica, pero seguía siendo su hija. Y este es el caso de muchas familias latinas en la actualidad, no solo en Sur y Centro América, sino en Norte América y Europa también, es increíble como la era actual, conocida como tecnológica permita mantenernos intercomunicados respecto a los acontecimientos que se dan a nivel mundial.
La fuerte impresión que produce saber que una Latina ha aceptado el Islam, se debe en muchos casos al hecho de que se considera que el Islam es totalmente contrario a las tradiciones, estilos de vida y creencias propias del pueblo Latino, pero... regresando un poco en el tiempo Jesús (la paz sea con él) no era precisamente Colombiano, Abrahán (la paz sea con él) no nació en Perú, ni Moisés (la paz sea con él) en Venezuela; lo que quiero decir es que todos los profetas sobre los cuáles se basa la fe Católica vienen de medio oriente ya sea Palestina ocupada, o Israel como muchos lo llaman, en el caso de Jesús (la paz sea con él), Irak en el caso de Abrahán (la paz sea con él) y Egipto en el caso de Moisés (la paz sea con él); y su procedencia no ha impedido que los latinos cristianos en general dejen de seguir su fe. Es cuestión de empaparse un poco de conocimiento sobre religión, y no me refiero a lo que presentan las noticias con sus grandes títulos incitando a la mala publicidad de una religión inocente de lo que se le acusa, sino a las fuentes originales. ¿Quieres saber del Judaísmo? Puedes leer la Torá o asistir a una sinagoga, ¿Del Cristianismo? Leer la Biblia o asistir a una iglesia o un templo ¿Del Islam? Leer el Corán o asistir a una mezquita; puede que hacer esto requiera de más tiempo que leer unos cuántos titulares y ver unas pocas noticias, pero al menos permitirá que tu conocimiento sea verdadero y no generé más desconocimiento y confusión. Mientras más se aprende, es más fácil notar que al fin y al cabo no somos tan distintos.

viernes, 4 de agosto de 2017

Resumen y Reflexión del Sermón de Hoy

En el nombre de Dios, el Compasivo, el Misericordioso.
El sermón de hoy viernes, 04 de Agosto del 2017 fue realmente conmovedor... en cuestión de minutos consideras tus acciones y tus reacciones y te das cuenta de cuánto te falta todavía por andar y cuánto necesitas de Dios para alcanzar un corazón puro y paciente.
Se habló de las incontables riquezas y bendiciones del profeta Job (la misericordia de Dios sea con él), no solo en tierras y cultivos, sino la cantidad de hijos que tuvo, algunas fuentes dicen veinte y ocho mientras que otras dicen que hasta cuarenta; como Dios, alabado sea, llenó su vida de comodidad y alegría y a los setenta años decidió quitárselo... El profeta Job atravesó el sufrimiento más grande que un ser humano puede atravesar que es la perdida de sus hijos, y no solo algunos, sino todos ellos... pero no dejó de confiarse nunca en Dios, y no perdió jamás la compostura; pese a perder todas sus tierras, todas sus riquezas, a todos sus hijos... y hasta su salud, se mantuvo firme en su adoración a Dios.
Cuando su esposa le pidió que clame a Dios por ayuda se negó a hacerlo diciendo que Dios Es Sabio y que todo cuánto Hace es lo mejor que se puede Hacer y él se confía en Dios. Su esposa, una mujer sometida a Dios también, buscó trabajo limpiando casas pero la gente se negaba a contratarla porque la veían como una mujer maldita, ya que su familia se encontraba en profunda desgracia, temían que su suerte cayese sobre ellos y preferían mantener las distancias; como último recurso ella vendió un poco de su cabello para tener alimentos, mientras cuidaba devotamente de su esposo, y cuando se acabó lo que tenían rapó su cabeza para venderlo todo; Job sabía que ella no tenía trabajo y le preguntó ¿de dónde estaba obteniendo todo? Entonces ella se descubrió la cabeza y le mostró, Job se vio profundamente tocado por los sacrificios que estaba realizando su esposa, aguantó pacientemente las aflicciones que caían sobre él, pero al ver las aflicciones de su esposa se volvió a Dios diciendo: “[¡Oh, Dios! Tú bien sabes que] he sido probado con enfermedades, pero Tú eres el más Misericordioso”. Tanto era el sometimiento de Job a Dios, que no se quejó nunca, ni se enojó, sino que lo alabó y le contó su pesar, un día tras verse Job solo, sin encontrar a su esposa para auxiliarlo; Dios lo proveyó de agua que obtuvo tras sonar sus pies contra el piso y esta agua bendita sació su sed y curó sus heridas, luego de esto Dios le dio a Job más de lo que tuvo antes. 
Pero el sheikh enfatizó que no se trata de que Dios, alabado sea, nos dé más tras habernos quitado sino de las enseñanzas hacia los creyentes: cuando es agraciado es constantemente agradecido y cuando es afligido es paciente. Las tribulaciones que atravesamos no son castigos de Dios, sino que son parte de esta vida: las cosas buenas y las cosas malas; Dios nos prueba con lo bueno para ver si somos agradecidos y con lo malo para ver si somos pacientes; y Dios que nos ama busca siempre acercarnos a Él, porque estar con Él es la mayor bendición que puede tener todo ser humano.
Debemos recordar también que nada pasa sin el permiso de Dios y que Dios quiere ver nuestras acciones y cómo ayudamos a nuestros hermanos afligidos cuando estamos en capacidad de hacerlo. Por último nunca perder la fe en Dios y pedir Su ayuda en todo momento, porque para Él nada es Imposible y debemos suplicarle hasta el último día de nuestras vidas, porque no sabemos cuando nos dé, siempre y cuando sea beneficioso para nosotros, eso que anhelamos. 
Realmente un sermón lleno de enseñanzas y mucha reflexión, que Dios bendiga y recompense al sheikh Fahmy y a su familia por su aporte a la comunidad musulmana, amén. Y que Dios, alabado sea, nos guíe a lo que es correcto y mantenga Su Recuerdo vivo en nuestros corazones para que podamos complacerlo con nuestras acciones, amén.
Espero que leer esto les sea de beneficio y que Dios abra sus mentes y corazones y los guíe siempre a lo que es mejor. 
Los aciertos son de Dios, alabado sea; y los errores son míos.

viernes, 17 de febrero de 2017

Anécdota

Assalam alaikom :) hoy es viernes alhamdulilllah AL-JUMMUAH <3 Fui por primera vez a Centro Islámico aquí... pensé que no podría por todos los deberes que tengo que hacer pero realmente quería ir y hoy en la mañana recibí un email con la sorpresa de que no hay clases el lunes ¡Allahu akbar! Pude ir a la mezquita como quería, es mi segunda semana aquí por lo que tengo que andar con cuidado de no perderme, cuando el subway me dejo donde se supone que era la parada temía no llegar a tiempo, pero alhamdulillah vi otra hijabi y le pregunté si iba a la mezquita y si podía ir con ella y me dijo que sí con una gentil sonrisa, que Allah la recompense, ma sha Allah cuando Allah (alabado sea) destina algo para alguien nadie puede cambiarlo. Alhamdulillah por la Misericordia de Allah sobre mi vida, Alhamdulillab por todo siempre. Cuando llegue no me pude encontrar con nada más conmovedor... habían entre seis a ocho personas no-musulmanas con cartelitos a la entrada de la mezquita mostrando su apoyo a la comunidad musulmana, que Allah (alabado sea) los bendiga por llevar a cabo semejante muestra de solidaridad viernes a viernes y que los guíe al camino correcto, amin; había una mesita obsequiando cosas tales como lapiceros, pulseras, labial para frío (o como se llama), entre otras cositas, que Allah (alabado sea) recompense su labor; había una especie de mural (el cual pueden apreciar en la foto) con un montón de cartelitos con mensajes de amor, apoyo & comprensión... que más tarde me enteré habían sido realizados por niños y niñas de las escuelas de los alrededores, que Allah (alabado sea) los recompense por tanta dulzura y los guíe al camino correcto, amin; y al final de la khutba, incluso me enteré de que había patrullas de la policia afuera de la mezquita resguardando el bienestar de los musulmanes, que Allah subhana wa taala los recompense y los guíe a lo correcto, amin. Ma sha Allah por todas esas pequeñas y grandes muestras de amor de Allah (alabado sea) con Sus Siervos, ciertamente la comunidad musulmana atraviesa un momento difícil pero es cuando más unidos debemos estar.
Y como dijo el sheikh Yasir en la khutba de hoy no debemos preocuparnos por nosotros mismos (haciendo referencia a los que no pertencen a los siete países islámicos a los que prohibieron la entrada), sino de toda la ummah. Independientemente de la nacionalidad todos somos de la comunidad de nuestro amado profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), y por lo tanto somos una sola famili y tenemos que cuidarnos y apoyarnos por amor a Allah. “Aquellos que creen, sus corazones se sosiegan con el recuerdo de Dios. ¿Acaso no es con el recuerdo de Dios que se sosiegan los corazones?” (Corán 13:28) #Jummuah #SubhanaAllah #Alhamdulillah #AllahuAkbar #Muslims #Khutba

viernes, 12 de agosto de 2016

El velo y la libertad

Entonces las autoridades Francesas una vez más exponen la verdadera realidad del laicismo - su extrema, y fundamentalista versión de 'secularidad'.
El alcalde de Cannes ha prohibido a las mujeres Musulmanas que cubren sus cuerpos modestamente (en lo que ha sido llamado el 'burkini') de ir a la playa. Desvergonzado en su ignorancia y orgulloso en su xenofobia, él proclama que una mujer cubriendo su cuerpo es de hecho un signo de lealtad a terroristas.
Frantz Fanon, un ciudadano Francés de descendencia Caribeña, y uno de los fundadores de la teoría de post-colonialismo, escribió más de cincuenta años atrás sobre la frustración que los colonizadores Franceses tuvieron en Algeria en relación a las mujeres Musulmanas que portaban el velo sobre el rostro.
Él dijo que '...esta mujer [Musulmana], que ve sin ser vista, frustra a los colonizadores.' Al renegar las normas de liberación Occidentales, ella reinvindica una identidad, e incluso poder, de sí misma; al rehusarse a reconocer la validez de, un inherente poder en, el desvelar de su colonizador, la subyugación y la violación de su cultura. 
Irónicamente, Fanon escribió, en reclamo a liberar mujeres de la limitación del velo, el colonizador es forzado a hacer eso con violencia y fuerza, por consiguiente volviendose el culpable del crimen que pretende combatir. 
Y Arundhati Roy, otro ícono del post colonialismo, escribe, “Cuando, como pasó recientemente en Francia, un atentado es hecho para obligar a las mujeres a salir del burqa en vez de crear situaciones en las que la mujer pueda elegir que desea hacer, no se trata de liberarla, sino de desvestirla. Se vuelve un acto de humillación e imperialmismo cultural. No se trata del burqa. Se trata de coacción. Coaccionar a la mujer fuera del burqa es tan malo como coaccionar a una mujer dentro de uno”.
A mí personalmente no me importaría realmente si los Franceses (o cualquiera en torno a este tema) vista su intolerancia y odio en sus mangas. Solo dilo, fuertemente y claramente: hay dos leyes separadas, una para Musulmanes, y una para todo el resto. Proclama que tratarás a todos los Musulmanes diferentemente, y luego dejanos decidir si debemos quedarnos en tus tierras o no. Pero no pretendas que eres el campeón de 'Libertad, Igualdad, y Fraternidad'.
Evítanos tu hipocresía, y nosotros, al menos, reconoceremos tu honestidad.

Traducción por: Madelaine Bustamante.